Bulletin Special Supplement Nov 1970

李 政 道 博 士 講 飼 今天我們能來香港中文大學 ， 接受榮譽博士學位 ， 我們都覺得十分光榮。而對我個人 ， 這更是一件特別値得高 興的事情。 雖然過去二十多年來 ， 我工作的地方 ， 大部分是在美國 ， 可是以前小學 、 中學 、 大學的敎育都是在中國 受的 。 這些早期的訓練 ， 對我後來做科學工作的影響很大。 而香港中 ， 已經是世界上有 名 的 學 府 。 它的目的正是要融貫中西的文化 ， 所以 ， 今天能在此地參加這典禮 ， 更使我覺得有價値。 各位都知道 ， 在自然科學的歷史上 ＇ 中西文化對自然界的看法和目標 ， 是有些分別的。西方 ， 至少在過去 ， 是 比較注重機械化 看法 , 着董在分析和征服自然 ， 而東方則比較哲學化 ， 着重在對自然的了解和調和 這兩種觀點 雖然不同 ， 其實是可以互相輔助的 ， 而這並用中西觀念的一點 ， 也正和近代物理的看法相符合。 我們稱物理學 ， 從西方文藝復興起一直到二十世紀初葉的一個階段 ， 爲 「 古典物理學 」 。 這是以英國牛頓所創 作的力學爲基礎 ， 是出發於純機械化的觀點 ， 認爲一切現象的將來都能由目前或過去的情況决定的。舉一個簡單的 例子 ， 比方說 ， 擲一個皮球 ， 假使在開始擲的時候 ， 我們能完全確定它的位置 ， 和它的速度大小和方向 ， 那末我們 就能完全決定這皮球被擲以後的路線。 從「古典物理 」 的立場來說 ， 小而言之 ， 任何一件東西 ， 任何一個現象 ， 祇要在開始的時候, 我們能夠完全控 制它的一切 ， 那末它將來的發展 ， 也就全部被支配了。所以 ＇ 這是一種純機械化的看法。大而言之 ， 我們可以拿 「古典物理 」 推廣應用在整個宇宙。那末 ， 我們自己 ， 從個人到整個人類 ， 不過是宇宙間一件很渺小的東西 ， 因 此 ， 我們的將來也已經被我們的過去完全決定了。所以 ， 從 「 古典物理 」 這樣純機械化的看法 ， 就會引導到 「 定命 論 」 一類的思想。 — 10—