中文大學校刊 一九七八年冬

此種疏隔行爲之眞正 雜。首爲政治原因，即發展 望是也。此兩大端所以更形顯著者， 家數目龐大，且又爲國際社會之正式成員，惟 此一國際社會，對社會變更，反應緩慢，盡人 皆知，急於變更現狀者無暇靜待改革，恒思躁 進以推翻全盤法律制度。國際法作用在使國際 社會中之國家之共存，得以節制；非如是，民 生將趨混亂不堪，對小國貽禍更大。此則不可 不知也。 由是觀之，今日之不滿現象，似不能諉諸 實際規則之不臧，實爲上述國家之感受，有以 致之。縱使此等國家深信正義在我而不在彼， 惟於訴諸法律時，此等國家輒慮見欺於工業化 及組織較佳之西方國家。此種怨恨乃屬實情， 其形成之因素亦有數端，其一可姑名之爲基於 物質，其他則以文化爲主。 因法律發展於西方，寖演爲極端複雜之制 度，尤着重於手續，程序及其他法律細節；其 甚者每視此重於一案之是非。不滿之因素當與 此事有關。 就物質一詞言之，頗多新興及發展中之國 家’於各適當之階層尚未具備應有之政務組織 與專門知識，以配合此一制度。國家社會中， 法律與亟待援手之人民 其間常似有鴻溝在 焉。而社會法律輔導中心等計劃 雖努力以 赴，使雙方接壤，亦僅獲寸進而已。在國際社 會中，其問題當更趨 文化之差異 自文化方面觀之，諸世紀以還，西方人民 於法律之細節及法律之錯綜複雜，大都習以爲 常？咸認不如是，不足以言 ；治雖間有微 辭，時靜時譁。誠然 若干程序之規則，諸如 適當程序槪念下之法則等，頗具超凡入聖之 氣。惟西方以外之地區，則祇顧每案之實質而 已。 復次，西方素重權利，故樂於用辯駁性之 程序；常促使當事人，尤以具必須之專門知識 者爲然，無不以爲在法律範圍之內，可盡取其 應得之利益。而東方素重義務，故人皆靜待對 方履行其義務。遇有背棄義務而訴訟亦不得其 平，則諉其過於法律 西方每喜以法律專決個人之行動是否正 確，尤以在國際間事務爲然；非西方國家之怨 恨，無論其爲有據抑無據，亦因而加深矣。羅 馬法有云：「合法之事未必盡爲名譽者」；惟 常見西方處道德於法律之下，而非西方之人民 對法律與道德，無分畛域。故不久之前，某大 國恐須向一瀕於覆亡之盟國肩負其「嚴肅之承 擔」，其 務卿即慰國人曰：「此承擔實非依 據法律，祇顧道義而已」。亞歷山大蘇辛尼津 今夏在哈佛演講時，對西方專任法律之態度， 亦有所責難。 可資鑽硏之科目 總括而言，倘思使世界各國更樂於接受國 際法，須設法保持國際法之法律性格及其優 點，惟須同時使之與社會之需求及渴望，此呼 彼應；擴而充之，使社會中之亟待援手之份 子，亦得所庇蔭；删削累贅之細節；屛棄其專 斷性；在社會及人類所秉持 價値中 毋使國 際法自詡萬事之始終皆在我。於解決此一問 題，社會科學家想亦樂預其事。其尤者，非西 方國家亙古以來，運用不同之方法以節制 會，其經驗及文化自足爲比較研究之科目。監 督閣下，今日本人愷切言之，非爲無由；良 以此一多元文化之學府，其社會科學學院 發展一日千里，對此一問題 盼其興趣能徧 及也。 申謝與祝賀 監督閣下，上文聒耳之談，現請言歸正 傳。僅代表榮譽學位領受人，向閣下及大學 言謝。吾儕並擬請在座各 聯同祝賀本年欣逢 十五周年校慶之大學及上月履新之大學校長 敬祝彼等鵬程萬里。 (關禮雄博士譯) 16