中文大學校刊 一九九零年秋‧冬

榮譽社會科學博士張光直敎 據張光直敎授硏究所得，在中國青銅時代，生產 工具大體仍以石、木、獸角、貝殼及骨類製成，而不 是青銅器 。青銅主要用於製造政治及宗敎器皿，即 武器及禮樂器物。古代，巫師把青銅器作爲與祖先通 靈和獲取其智慧之法器，從而鞏固自己之政治權勢。 相對於隨著科技發展而興起的西方文明，古代中國對 青銅器皿的使用，說明在中國文化形成過程中，扮演 關鍵角色的，乃是政治。張敎授認爲，中國文化史中， 尚有亟待開墾的新天地。 張敎授宛如一位法力高超的現代巫師，他爲我們 闡釋祖先的智慧，又向西方世界介紹中國考古學的成 果。 張光直敎授祖籍台灣，一九三一年在北京出生。 一九四六年，他返回台灣，在國立台灣大學追隨李濟 敎授修讀考古學及人類學。後承李敎授推薦 赴哈佛 大學深造，一九六零年獲哲學博士學位，旋任哈佛大 學人類學講師。翌年轉往耶魯大學執敎，八年後晉升 敎授。一九七七年，張敎授獲聘重返哈佛任敎。一九八四年出任哈德遜(John E . Hudson)人類學講座 敎授。在耶魯及哈佛期間 張敎授並兼任人類學系主任及東亞硏究委員會主席等職。 亳無疑問，張敎授是世界上有數的傑出考古學家。過去數十年，他有系統地綜合和分析了中國的考 古發現，出版了十六種專著，發表超過一百六十篇論文及四十篇書評。本篇讚辭首段介紹的，便是張敎 授無數創新學說及具挑戰性理論的例證之一。他的作品一經問世，迅即給翻譯成他國文字，他的卓見更 常爲國際學者引述。 張敎授曾獲多項獎譽。他是多所著名學術機構的院士，包括台北中央研究院(一九七四)、倫敦古 文物學會(一九七七)、美國國家科學院(一九七九)、美國人文及科學學院(一九八零)等。他也是 山東、厦門及北京三所中 著名大學的榮譽講座敎授。人類學外交、政治與社會學會於一九八五年頒予 張敎授傑出貢獻獎，賓夕凡尼亞大 博物館亦於一九八七年頒予他Lucy W h a r t o n D r e x e l 考 古 學 獎 章 。 目前， 敎授的學術活動非常活躍，他是台北中央硏究院歷史語言硏究所硏究員，耶魯大學出版社《上 古中國文化叢書》常務編輯，以及華盛頓Smithsonian學院Freer藝術館客座委員會委員。 張敎授積極推動學術交流及跨區域的硏究計劃，爲中、美兩地培訓了無數優秀學人。本校亦有幸獲 張敎授在多方面的協助：他於一九八六年以聯合書院到訪傑出學人的身分來校講學，又擔任本校人類學 系校外考試委員 年。他亦是本校中國考古藝術硏究中心特約硏究員，以及中國文化硏究所及亞洲課程 部的名譽顧問。 監督閣下，爲表揚張光直敎授在學術界傑出的成就及貢獻，本人恭請閣下頒授榮譽社會科學博士學 位予張光直敎授。 6