中文大學校刊 二零零五年秋‧冬

國追尋新文明秩序的歷程中，香港如何由一 個殖民式城市轉化為一個國際性的都會。這 是金教授近年一直在思索的問題，也是海峽 兩岸三地所有的人一直在關心的問題。 金教授一九七五年遊訪英國劍橋，寫下 他第一篇討論大學教育的文章，題目是《兩 個文化與技術人文主義》。他指出在不同的 文化，不同的研究領域互動衝擊之下，大學 教育更能展現出它獨特的內在精神和外在動 力。一九八三年出版的《大學之理念》就是他 多年思考研磨的成果。金教授從事大學教育 三四十年，身體力行，朝著這個方向邁進， 實現他的大學理念。他認為無論是西方的僧 侶教會教育，還是中國傳統的書院講學，都 是學問和人格並重，追求一個 文明秩序，一個充滿活力的道 德理想。先賢先哲，他們的理 念是今日大學的源頭活水。但 是現代大學發展過分側重知識 的傳授，而缺乏人格的培養。 所以金教授積極推行書院式的 人格教育，同時強調大學教育 中不可缺少的世界觀和前瞻性。他創立各種 訪問學人計劃，邀請世界一流的學者來訪問 講學，目的就在促進思想交流，刺激年輕一 代學子的求知欲望，建立一個更遼闊的知識 平台。 金教授一九七零年加入香港中文大學行 列，在社會學系教學。一九七四年升任高級 講師，一九七九年晉升教授，一九八三年榮 升講座教授。一九七七年至一九八五年擔任 新亞書院院長，一九八九年任中文大學副校 長，二零零二年獲委任為大學校長，二零零 四年榮休。金教授與中大一起成長，參與中 大這三十多年來每一個階段的開發和拓展。 尤其是擔任校長的幾年，為大學確定第五個 十年的發展計劃，引進新機制改進大學的管 治架構，成功爭取開設法律學院。在最艱難 的時刻，他以無比的信心，百折不撓的精 神，率領大學渡過非典型肺炎爆發，和政府 大幅削資的重重難關。中文大學今天能踏身 於世界大學之前列，金校長功不可沒。金教 授除了學術研究及行政職務以外，也積極參 與社會事務，曾出任廉政公署，香港法律改 革委員會，香港政府中央政策組顧問委員 會，香港研究資助局等機構組織的要職。 金教授在學術上的成就，贏得學界的推 譽。一九九四年當選台灣中央研究院院士， 其後更獲多所大學頒授榮銜。金教授才華橫 溢，在研究教學行政之餘，更執筆縱情於小 品散文，情真意深，文字亮麗。一九七七年 的《劍橋語絲》，一九八六年的《海德堡語 絲》，二零零五年的《最難忘情》，是社會學 家的文學創作，是文學家的哲學玄想。金先 生近日更醉心於書法，從筆墨書香中追尋傳 統的人文精神，頤情養志。 金教授今年七十，從心所欲。中國人說 人生七十古來稀。不過今日醫學昌明，七十 歲是古稀今不稀。但是環顧當今之世，有金 先生的學養，有金先生的襟懷，有金先生的 成就，有金先生的健康，還當真稀少。金先 生雖然已經退休，但是他還繼續為大學服 務，在課堂講課，為中大籌思雙語教學政 策。金先生一生為中大之發展盡心盡力，為 中國建構新文明秩序努力不懈。他希望以未 來的十年功夫，繼續思考，繼續努力。他曾 經說過歷史創造香港，香港創造歷史。他也 說過，中國進入世界，世界進入中國。金先 生，中文大學雖不是由您所創，但卻是在您 與中大前賢的培育下，茁壯成長。您踏入香 港，進入中大，與中大人一起締造中大的歷 史，我們相信中大的情意也進入您的胸膛 中，心懷底。中大與您水乳交融。中大以您 為榮。謹恭請監督閣下頒授榮譽法學博士銜 予金耀基教授。 此讚辭由張洪年教授撰寫 他指出在不同的文化，不同的研究領域互動衝擊之下，大學教 育更能展現出它獨特的內在精神和外在動力。…他認為無論是 西方的僧侶教會教育，還是中國傳統的書院講學，都是學問和 人格並重，追求一個文明秩序，一個充滿活力的道德理想。先 賢先哲，他們的理念是今日大學的源頭活水。 第六十二屆大會 2 7