中文大學校刊 二零二一年第一期

地，即應視作具備道德能力。」有人會反駁，機器不論何去何 從，始終是在滿足人類定下的目標，所謂自由，其實還是我們 的旨意。然而人類自己的行為亦可歸結於基因、社會條件等外 在因素，那我們是否也不算有自由意志，可以不受道德制約？ 若機器真的只要在行事上有一定彈性便算有道德能力，那我們 很快甚或經已能夠以好壞、善惡之類的標準評斷機器所為。君 不見無人車、無人戰機等，皆已有生殺之能。 但就算機器在理論上可以成為道德主體，受倫理約束，在現 實中對機器賞善罰惡，又是否可行？有見機械人不時引起各 種工業意外，歐洲議會曾於2017年商討將人工智能系統定義 為法人（legal person），規定機器要為其導致的傷亡負責。 但正如Mik教授所言，此構思不切實際。 AI：人算不如機算？ 25