Bulletin Vol. 7 No. 1 Sep 1970

學生的學習情況，這種情 因此，我們現在強調建立小規模的 能共聚一堂 共同生活及互相切疲，並 處。我個人深信將來的形勢也必然如此。事實� 上，現在已經有很多大學洞燭機先，設法建 較� 小的單位，以改進師生之間的關係。� 旣然明白了中文大學採取聯合制度的原因，� 我們就要進一步想一想崇基所要保持的精神、 特� 性與品質到底是甚麼。世界各地的學潮，一部份� 固然是針對學校行政當局的官僚作風及學校與政� 府在政治上所採的同一立場而起；但再作深入的� 硏究，我們會發覺學生的不滿，主要是因爲學校� 缺之目的與信念，並且與社會脫節；大學只不過� 是沒有性靈的機器，徒具形式，毫無實質， 生� 所學的不能應付現實問題，亦不能引導他們過更� 有意義的生活。所以，所謂學潮其實只是缺乏目� 的。感覺敏飽而敢於發問、敢於思索的學生所需� 要的是一條通向有意義的生命 道路，使他們能� 創造更美好、更公正的生活，知識與技能是不能� 滿足他們的。� 那麼崇基學院的獨特性是甚麼呢？信仰基督� 敎的人數、經費的來源、宗敎課程及宗敎崇拜都� 不是它的獨特性。它的獨特性應該是它傳遞知識� 的目的、它辦學的宗旨、 標準、精神及觀念� 對社會所產生 影響。� 要讀通一本深奧的書，我們最好把它讀三� 遍。第一遍要速讀，以求領全文要點。第二遍� 要慢慢咀嚼，以吸收精華並清楚全書 脈絡。讀� 第三遍時，則要用客觀與批評的態度，同原作者� 的立場保持一個距離，以檢討自己的反應，並讓� 書的內文激發起我們創造的能力。崇基的三個發� 展階段，亦是如此。在開始的十年 崇基迅速發� 展爲一所粗具規模的學院，它的辦學宗旨與重點� 也漸漸明朗。隨後的八年， 下，漸漸充實成長爲一所良好的機 年正是囘顧與反省的時候，正好用客觀與批 眼光來看這十八年來的崇基，作自我的檢討，並� 使它在我們的身上重新激發新的創造力。� 在很多方面，崇基是一所優良的學院。但其� 他同樣優良的大學學院 在皆是，相形之下， 崇� 基並不顯得特別出色。一所優良的基督敎大學，� 對「優良」的定義，必須有不同的認識。� 我認爲一所基督敎的學院必須對人生有基 本� 的看法，作爲它衡量政治、社會、及道德的原� 則。當然它不否定其他的原則及從這些原則演變� 出來的不同的制度，因爲它承認人類有選擇的自� 由。關於基督敎對人生 法，我認爲應該包括� 下列幾項：神創造天地及人類，我們因罪而墮� 落，但神預備了救贖並使我們得豐盛的生命。這� 些基本的假設所包含的意義是甚麼？第一，旣然� 我們是受造之物，當然自己不能創造自己，所� 以應該謙卑；應該了解神創造我們必定有祂的目� 的，因此我們的生命必定有特殊的意義；應該明� 白人類是彼此相依、戚戚相關的。第二，人類旣然� 因罪墮落，我們應該明白每一個人都有缺點，應� 該樂於接受批評；人類性惡，因此在心靈及生活� 行爲上需要徹底的改善，同時必須 幫助、互� 相勉勵。第三，我們相信人類的本性能夠改變，� 看來是絕望的人在經歷艱苦以後會得到救贖，作� 惡多端的人也能得救並成爲好公民。所以，基督� 敎的學院是充滿希望的學院，對學生與環境都抱� 有很大的期望，永不憤世嫉俗，永不氣餒。� 尤其重要的是基督敎學院必須以尋求神的國� 爲首要任務，期望敎職員與學生同心合力建立公� 義而博愛的社會，實行神的旨意於地上。基督� 敎學院的大前提並不是：敎職員事業上的成就、� 學院的聲譽及權力、或個別學生在物質方面的成� 就。假如我們以學生在物 爲衡量一所學院優良與否的標準 未盡敎學的本份，亦未能滿足學生的需要 的經費旣然取自政府的津貼，我們當然也要像其� 他非敎會的機構一樣，盡力爲社會作育英才，但� 我們所應該做的絕不止此。假如我們中間有幾位� 願意作模範，不以自己的事業成就爲最終目標 � 也許會產生一些影響，使畢業生願意放棄事 業� 上表面的成就，去尋求解決人類問題及痛苦的方� 法。� 目前中文大學由新亞、聯合、崇基及大學總� 部四個單位所組成，如果大家爭權奪利，不但後� 果不堪設想，簡直違背基督的精神。崇基若自以� 爲是基督敎學院，或自以爲在學術方面比其他兩� 所學院優秀而沾沾自喜，亦與基督的精神不符。� 我們應該憑着我們的信仰，提供我們所有的一� 切，致力於促進整所大學及各單位之間的合作及� 提高辦事效率。也只有這樣做，我們才能要求大� 學當局保存三所成員學院的特色。我們誰也不喜� 歡單調、呆板、沒有生趣的同一形式。因此我們� 如果同心跑力，一定能夠維持一個穩固、合乎經� 濟原則、功能健全的聯合制度，同時在學術目� 標、對社會貢獻及成就上，各自保持其優點，因� 而旨趣紛呈，蔚成異采。� 崇基學院� 擴建計劃� 中文大學之建設計劃，重點在建設新校園，� 包括大學總部、新亞書院與聯合書院。至於崇基� 學院，亦在積極擴建中，以配合大學之發展 在� 目前，兩所重要之樓宇正在鳩工興建，而其他工� 程之設計工作，亦已開始。� 崇基學院之新圖書館敎學大樓，已於本年� 七月破土興建。該大樓以捐建人亨利魯斯先生� — 2 —