中文大學校刊 一九七五年春

樂化� 三、京戲打漁殺家節奏的功能� 四、大鼓風雨歸舟音樂語滙的運� 用法� 五、中國音樂學� 六、單絃杜十娘抒情成份的處理� 辦法� 七、單絃杜十娘唱詞內容與伴奏� 方式� 八、京戲各種劇情的結構與音樂� 的關係� 卞敎授過去十年內不斷研究中� 國音樂，中心思想有三：︵一︶樂曲之� 音樂與字不能分開來研究；︵二︶在研� 究音樂時，必須從大處着眼，例如� 創作動機等，然後始能及於較次要� 之問題，如音律、字等；︵三︶研 樂應從現代音樂開始。關於樂曲的� 題材，現代人通常都有輕視傳統而� 重視創新的趨勢。卞敎授認爲善用� 傳統資料非常 要，但是有時卻很� 難斷定作者的創作究竟有沒有潛意� 識的運用了傳統的題材，所以在處� 理傳統題材的資料時，又會發生刻� 意或潛意識地運用或模仿 問題。� 至於音樂的風格問題，卞敎授以爲� 風格與字的關係極爲密切’而且不� 能脫離時代和背景，但這一點卻往� 往爲研究中國樂曲的人所忽略。� 卞敎授此次來港後得到很大的� 收獲。她在本大學裡見到很多志同� 道合的中國及外國朋友，而且大家� 在敎學與研究時也常遇到許多相同� 的問題。她發現香港竟然是一個音� 樂資料的寶庫感到份外驚喜，無� 論中國那一省的民俗音樂和地方� 戲，都可在香港聽到，而香港對於� 音樂演 奏有天才的藏龍臥虎實在多� 不勝數。她簡直就沒 時間一� 一 會� 見和欣賞他們的表演。卞敎授在最� 後一次演講時說：「我喜歡講話，這� 次我可有了甫痛痛快快的講話機 會」。 不過她也喜歡聽，這一次她可眞的� 聽出耳油了。在這裡她聽到 了 悅耳� 動聽，好像很新穎，卻又非常熟悉� 的傳統中國音樂。她來到了這座音� 樂的寶山，眞可以說是滿載而歸：� 從她最熟悉的京劇、到粵劇、潮劇、� 客劇，從演唱到樂器演奏她都記錄� 了下來。� 事實上，對世界民俗樂進行研� 究現在才正式開始，卞敎授以爲最� 好的硏究方法就是通過錄音來搜集� 資料，以保存樂曲的音樂與字作爲� 實在例子，以便進一步作有系統的� 硏究。至於硏究中國音樂，最理想� 當然是運用西方的方法學，但是用� 西方標準來評價中國音樂却完全是� 另外一回事。批評中國音樂的標準� 應該慢慢建立，而重點則應放在其� 能否創造新風格和新題材上。� 當有人問及崇基學院音樂系對� 香港可以有什麼貢獻和對本地 產� 生什麼影響時，卞敎授相信它對於� 本港及整個音樂界都能起重大的作� 用。因爲本港人口約有百份之九十� 八是中國人，所以要使本港的文化� 更有生氣’ �一方面要正確地、有系� 統地介紹西方音樂，使西方音樂普� 遍化，提高市民精神生活。另一方� 面，音樂系還應繼續不斷子孑孑研究� 中國音樂，利用香港的地利與人和� 以及豊富的 資料，使它在� 不久的將來成爲中國音樂 心。� 「學樂音國中」講主授教蘭如趙卞 4