中文大學校刊 一九七八年春‧夏

知識。� 另一種論點也很有理：在過去 加的確提高過人們的知識水準。印刷確 了鬆一點。收音機剛開始使用，我們的眼界與� 興趣都大太擴濶，電視亦復如此。我的看法只� 能是：人類知識水準是否提高，知識差距能否� 降低，主要得靠我們自己，如果我們决心提高� 今天世界的智據水準，讓上升的速率快過以� 往，我們是有辦法的。花費雖大，仍然可行。� 這是人的問題，不是技術問題 � 對敎育的影響� 剛才我提到， 發生基本改變的條件已� 經有了，活到老學到老的目標即將實現。因爲，� 新敎學工具的發展大大增强了家庭自修的可能� 性，電子計算機敎學使個別學習的機會增加。� 今天敎育最大的一個趨勢，是讓學習走出學� 校，走出課室與校園，進入沒有敎室的鄕村，� 進到錯過敎育機會和需要學習新技術的成年人� 那裡。帮助達到這個目的工具已經有了。新趨� 勢是讓學校走向大衆，而非大衆走向學校。把� 學習的責任大半放在學生身上，而非老師身上 � 課程的設計要針對個人和當地的需要。英國的� 「空中大學」、坦桑尼亞的「自助學校」、墨� 西哥的「電視學校」、以及「無形的學校」都� 將在許多地方出現。到公元二千年，香港中文� 大學設立的校外課程與頒發的校外學位會與校� 內一樣多。� 我想再討論幾 電子計算機毫無疑問是 器，因爲它給了我們空前大 它更可能成爲人類的知識伴侶，這是其 媒介所不及的。它能協助處理及操作人類在思� 想時所需要的資料。可是 它對人類社會能有� 比這更大的影響嗎？它會像今天人類分成貧富� 兩個階段一樣，把人分成會用電腦和不會用電� 腦兩大類嗎？智據處理的形態會不會像印刷一� 樣，影響到人類思維的方式？如果電子計算機� 像我們所希望的一樣，把人類生活中的很多功� 能拿過去，由它來處理我們的金錢、郵政、買� 賣、稅捐紀錄、交通資料 訂單、訂座、爲政� 府和商業機構供應個人的履歷資料，它對人際� 關係有怎樣的影響呢？如何才能保証這些龐大� 的資料庫爲我們服務，不會害我們呢？坦白的� 說，有關你我的資料，能隨時給人拿到手，總� 令我有不大自在感。其次， 應該如何把圖� 書舘、資料庫以及學校等智據來源組織起來，� 使它透過電腦爲最大多數人作最有效的服務。� 這種結合的形態與我們今天所熟悉的取得 � 的方式不同。� 「公有」和「私有」貨品� 在結束之前，讓我再提一個問題，我們時� 常忘記智據世紀會給我們那一類 產品。未來� 社會中最大的一種工業將會傾大部分的力量生� 產所謂的「公有貨品」，而不是「私有貨品」。� 智據這東西性質非常特殊。如果我給你一個蘋� 果、一本書或 減少。如果將汽車賣掉 票，却失去汽車。但是，如果我 據，你的所得增加，我的並未減少。 智據的數量會倍增，不是減半。只要智據一傳� 出，就無所謂私有。這與人類舊的傳統想法多� 少相反。大量地製造公有而非私有貨品，對我� 們的思想，生活方式及財產價値觀念，會有什� 麼影響呢？� 今天提的問題夠多的了。我們一直在討論� 未來，非常不好受，尤其我們當中那些遇事重� 事實、求客觀驗証與統計意義的人，更復如此。� 但是，我們不要因爲這個理由就不討論未來。� 今天我們觀察到的跡象，至少能做出一個具有� 高度可信性的結論：人類的傳播正在發生一些� 相當重大的改變，人類行爲的重大改變亦將接� 踵而至。� 就談到這裡爲止，讓我用兩位大衆都知道� 的人說的話作爲本演講的結尾 一位是愛因斯� 坦。他說：「你問到未來，我當然對未來感興� 趣。在未來之中，我打算消磨我的餘年。」另� 一位是麥魯恆。他寫道：「爲二十世紀的傳播� 作十九世紀的計劃，本是人的天性，一點不奇� 怪。但也絕對註定得失敗。」� (中大傳播研究中心翻譯)� 35